А хорошо-таки, что у нас есть КГУ! Ведь именно на "шкваре" (устаревшее название - "сковородка") собирается "цвет" городской молодежи, представители разных культурных движений и направлений. Одним словом, НЕ-ФОР-МА-ЛЫ! К которым я себя и причисляю.

     Впрочем, "неформалы" - это тоже устаревшее название. Потому что официальных молодежных организаций сейчас просто нет. Но нового названия для нас еще не придумали. И мы сами его себе еще не придумали.

     В общем, для тех, кому хочется плюнуть при виде подростка с зелеными волосами (чтоб хоть знали, в кого плюете), а также для подростков (еще недостаточно продвинутых) я устраиваю обзорный экскурс: неформалы города Казани.

     Политика с экономикой молодежь, разумеется, трогают мало. Поэтому основная масса течений формируется на основе музыкальных предпочтений.

     Итак, рэпперы любят рэп. Как правило, хороший рэп - это "черный" рэп, однако существует группа рэпперов-расистов. Такие принципиально не слушают чернокожих исполнителей, а слушают "Дельфин", "Мальчишник" и пр. Рэпперы носят свободную одежду (штаны на несколько размеров больше), кроссовки, кепочки и любят красить волосы в яркие цвета. Возрастные параметры рэппера - от 12 до 30 лет.

     А вот рейверы более молодые - от 12 и примерно до 18 лет. Очень любят ролики и пирсинг - сережки у них во всех местах. Слушают... Чего они только не слушают: и "кислоту", и "хаус", и "Вирус". Очень уважают ди-джеев.

     "Киноманов" и "алисоманов" в Казани гораздо меньше, чем в Москве. И все же представители этих движений занимают свое место на "шкваре". Первые поклоняются памяти погибшего Виктора Цоя, вторые - живому Кинчеву. Носят футболки с изображением своих кумиров.

     А на майках гранжей изображен Kurt Cobain - лидер группы "Nirvana". У них обычно длинный, несколько грязный "хаер" (говорят, Cobain мыться не любил) и рваные джинсы.

     Кроме музыки молодежь может сплотить... литература. Поклонников Толкиена в Казани предостаточно - от 12-летних несмышленышей до 40-летних дядей с двумя высшими образованиями. Время от времени толкиенисты выезжают на природу, где переодеваются в средневековые наряды и "отрываются" от действительности. Это у них называется - поездка "на игрушку". Я как-то тоже напросилась в такую поездку, и в электричке мы шокировали всех пассажиров своими нарядами и игрушечными мечами. А так ничего, весело было.

     ...Итак, представители всех молодежных движений и направлений собираются на "шкваре". И опять же, в отличие от Москвы (где "алисоманы" не на шутку воюют с гранжами), у нас неформалы живут довольно дружно. Наверное, потому, что у нас один общий враг - гопники. Так было испокон веков и, наверное, будет всегда. "Ты почему так одеваешься? Ты зачем позоришь наш город?" И пошло-поехало.

     Кстати, знаете, чем неформалы отличаются от гопников? Во-первых, гопники носят "отстойную" одежду. Во-вторых, они ничего не читают и не разбираются в музыке. В-третьих, девчонок в гопники не берут: они у них как бы за второй сорт проходят и годятся разве что на роль подружек. У неформалов девушки - полноценные члены движения. И в-четвертых, у гопников жесткая иерархия: "чиграши", "зеленые", "старики", и все права и обязанности зависят от твоей "ступеньки". У неформалов - все равны, никаких лидеров и подчинения. Правда, тех, кто давно тусуется, уважительно зовут "олдовыми" (old - старый), а новичков - "пионерами", но при этом никаких дополнительных прав и давления на личность.

     Неформалы - молодежь более грамотная, свободная и отвязная. Мы вовсе не привязаны насмерть к своим движениям и ничего им не должны. Жизнь идет, вкусы меняются, и через пару лет тусовки рейвер может стать рэппером, а "киноман" - "алисоманом". Вот я, например, можно сказать - олдовая гранжиха, и даже взявшая себе в качестве псевдонима фамилию кумира (да-да, так и иду по жизни с фамилией Cobain), стала замечать, что мне надоело слушать его песни...